شاید

-
شعور کو زندگی کی بے معنویت، وسعتِ کائنات کے سامنے اپنی بے بسی اور صفحہ ہستی سے دائمی اور مکمل مٹ جانے کی تکلیف ہر دور میں ناقابلِ برداشت رہی ہے۔ شاید اسی تکلیف کو کم کرنے کے لیے ہر انسان میں انفرادی طور پر اور پھر ہر معاشرے میں مجموعی طور پر مذہب اپنی راہ نکالتا ہے۔

تبصرے

ایک تبصرہ شائع کریں

اس بلاگ سے مقبول پوسٹس

On Human Nature

-
Every new generation is hardwired to resist, reject and overthrow an established order, conventional system or status quo because human being especially in early age, being in active state, is naturally a novelty seeker or explorer of the unknown things and untried methods (probably because to bask in the feelings of perfection and to deceive himself of being an all-knowing omnipotent immortal) and he feels old order as a hindrance. That's what precisely drives him. ‘Life’, in other words, is actually a motion which at every cost would go against stillness of anything that is already established in order to achieve another stillness for establishing another order, like from one stride to another, from one step to another, from one rung of a ladder to another. On a whole, progress or movement of one generation is like a single stride or step of one man, whether downward or upward. Human nature inherently desires to preserve himself, to stay, to achieve stillness or stability to gain
مزید پڑھیں

پہلا رُخ

-
انسان نے شاید ہر اس چیز سے بغاوت کا علم بلند کیا ہے جو اسے اپنے طرف کھینچتی ہے، جو اس کی عقل سلب کر دیتی ہے یا کرنے کی صلاحیت رکھتی ہے، جس سے اسے خود پہ اختیار نہیں رہتا، جس سے وہ اپنے حوش و حواس میں نہیں رہتا۔ شاید اس کے پیچھے ممکنہ وجہ یہ ہے کہ انسان اپنے شعور کو ہر چیز پہ فوقیت دینے پہ مصر ہے یا شعور خود کو سب سے اعلیٰ و ارفع تصور کرتا ہے اور ہر وہ چیز جو اس سے اختیار کی صلاحیت چھین لے اس کے نزدیک قابلِ نفرت ہے۔ انسان اسے اپنی توہین تصور کرتا ہے کہ وہ اس کے سامنے جھک گیا ہے۔ اچھائی اور برائی کا پیمانہ بھی شاید یہیں سے ماخوذ ہے اور ہر برائی کے بعد احساسِ ندامت پیدا ہونے کی وجہ بھی شاید یہی ہے۔
مزید پڑھیں